Pourquoi avoir attendu près de 2000 ans avant de s'interroger sur la véracité du Nouveau Testament ?

Ces dernières années, les historiens ont fait des découvertes qui ont bouleversé notre vision des origines du christianisme. Pourtant, le gouffre ne cesse de se creuser entre la connaissance des érudits et celle de la masse des fidèles. À ce jour, des millions de chrétiens ignorent encore que le Nouveau Testament est un mélange de mythe, d’inventions, de témoignages tronqués et d’emprunts à d’autres traditions. Ce faisant, ils négligent l’essentiel et défendent un système de croyance de plus en plus vulnérable.

Lorsqu’on les interroge sur les incohérences contenues dans les Evangiles, ils répondent simplement que « depuis 2000 ans, si tout cela n’avait pas existé, ça se saurait ». Or, depuis Constantin au IVème siècle jusqu’à la révolution française, il faut savoir que l’histoire de Jésus-Christ est un dogme qu’on ne peut même pas envisager de remettre en question. Pendant tout ce temps, l’Église interdit la possession et même la lecture de la Bible aux fidèles ; ce privilège n’était réservé qu’aux prêtres. Il est vrai qu’ils étaient souvent les seuls à savoir lire.

Les premières analyses critiques du Nouveau Testament ne datent que du XIXème siècle, ce qui traduit bien une réticence quasi superstitieuse à remettre en question les textes fondamentaux. Mais même à cette époque, ceux qui doutent de la réalité historique de la Bible voient leurs carrières brisées.

Il faut attendre le XXème siècle et la découverte des rouleaux de Qumrân et des manuscrits de Nag Hammadi pour que les chercheurs appliquent enfin à la Bible les critères d’analyse des textes historiques et parviennent ainsi à des conclusions confondantes.

Chronologie

- 1000

- 930

- 721

- 586

- 301

- 197

- 175

- 167

- 63

- 46

- 40

- 4

0

6

14

18

26

33

37

41

54

55

62

66

70

75

90

132

135

140

175

312

391

Fondation du Royaume d'Israël par David.

Séparation du Royaume du Sud (Juda) et du Royaume du Nord (Israël).

Invasion par les Assyriens. Chute de la Samarie, fin du royaume d'Israël.

Chute de Jérusalem, fin du royaume de Juda.

La Palestine passe sous l'autorité des Lagides.

Les Séleucides leur succèdent.

Politique d'hellénisation d'Antochius Épiphane.

Insurrection des Maccabées. Avènement de la dynastie hasmonéenne.

Prise de Jérusalem par l'armée romaine sous la conduite de Pompée.

César accorde un statut privilégié aux Juifs.

Hérode le Grand est nommé roi de Judée par Rome.

Mort d'Hérode le Grand et division de son royaume. Hérode Antipas devient Tétrarque de Galilée (jusqu'en 39).

Naissance théorique de Jésus et début de l'ère chrétienne.

La Judée et la Samarie constituent une province romaine. Soulèvement de Judas le Galiléen.

Tibère, empereur (jusqu'en 37).

Caïphe, grand prêtre du Temple de Jérusalem (jusqu'en 36).

Ponce Pilate, préfet de Judée (jusqu'en 36).

Crucifixion théorique de Jésus.

Caligula, empereur (jusqu'en 41).

(ou 49) Expulsion des juifs de Rome.

Néron, empereur (jusqu'en 68).

1er épître de Paul aux Corinthiens.

Lapidation de Jacques, frère de Jésus, à Jérusalem.

Début de la révolte juive.

Prise de Jérusalem par les Romains et destruction du Temple. Évangile selon Marc.

(- 90) Évangile selon Mathieu. Évangile selon Luc. Actes des Apôtres.

(- 100) Évangile selon Jean.

(à 135) Seconde révolte juive sous la conduite de Simon Bar Kochba. Interdite aux Juifs, Jérusalem prend le nom d'Aelia Capitolina.

Papyrus Ryland : Fragment le plus ancien d'une copie d'évangile.

Publication des épîtres de Paul.

Papyrus Bodmer : Exemplaire le plus ancien d'une copie presque complète de l'Évangile de Jean.

Conversion au christianisme de l'empereur Constantin.

Le christianisme devient la religion officielle de l'Empire romain.

Sources bibliographiques

La révélation des Templiers, de Lynn Picknett et Clive Prince (Éditions du Rocher, 1997)

L'Énigme Sacrée et Le Message de Michael Baigent, Richard Leigh et Henry Lincoln (Éditions Pygmalion, 1983 - 1987)

Trial and death of Jesus d'Haim Hermann Cohn (1972)

Jésus ou le mortel secret des Templiers de Robert Ambelain (Éditions Robert Laffont, 1970)

Jésus contre Jésus et Jésus après Jésus de Gérard Mordillat et Jérôme Prieur (Éditions du seuil, 1999 - 2004)

Les Secrets de la Bible de Roger Sabbah (Éditions Carnot, 2004)

Jésus parlait araméen d'Éric Edelmann (Éditions du Relié, 2000)

La clé d'Hiram et Le second Messie de Christopher Knight et Robert Lomas (Éditions Dervy, 1997 - 2003)

L'Autre Jésus : Vie de Jésus selon les Évangiles apocryphes d'Antonio Pinero (Éditions du Seuil, 1998)

Jésus, les miracles élucidés par la médecine de Thierry Murcia (Éditions Carnot, 2003)

L'énigme de Jésus-Christ en 3 volumes, de Daniel Massé (Éditions du Sphinx, 1929)

Sources iconographiques

Site Internet : La vie de Jésus vue par les peintres